8 . طريق ابن شنبوذ من : ( كتاب الكامل ) من قراءة الهذلي على أبى نصر العراقي على الخبازى : تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب الكامل المذكور بطريق ابن هلال من قراءة الهذلي على ابن هاشم ، إسماعيل بن عمرو إلى أبى غانم . ( كتاب الكامل ) من قراءة الهذلي على إسماعيل بن عمرو على غزوان : تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب الكامل بطريق ابن هلال من قراءة الهذلي على ابن هاشم ، إسماعيل بن عمرو إلى أبى غانم . طريق ابن سيف عن الأزرق : من ثلاث طرق : الأولى طريق أبى عدى عن ابن سيف عن الأزرق : من سبع طرق مرقمة كالآتى : 1 . ( كتاب التذكرة ) لطاهر بن غلبون : الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . بين السورتين السكت ويزاد الوصل والوقف بين الأنفال وبراءة وذكر في البدائع أن الوصل بين الأنفال وبراءة هو المختار وأن السكت غير المختار . الزهر بالبسملة . ترك التكبير . قصر البدل عموما . توسط شئ فقط وقصر سائر الباب ومنه سوءات . عين بالتوسط . تسهيل ثانيتى همزتى القطع المفتوحتين من كلمة . تسهيل أئمة . آلذكرين وأختيه بالتسهيل وهذا الحكم أخذته من تحرير النشر والتذكرة . التسهيل في ثانيتى الهمزتين المتفقتين من كلمتين عموما ويزيد الإبدال ياء مكسورة في هؤلاء إن ، البغاء إن والأشهر التسهيل كما في النشر نقلا من التذكرة . الوجهان في يشاء إلى ونحوه . أرأيت وبابه بالتسهيل . ها أنتم بإثبات الألف مشبعة أو مقصورة مع تسهيل الهمزة فيهما . إسكان كتابيه إني الإسكان أي عدم النقل وصلا . يلهث ذلك بالإدغام . يس والقرآن بالإدغام . ن والقلم بالإدغام . ماليه هلك بالإظهار . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . لا